Hampir seabad selepas ahli falsafah Bertrand Russell menulis In Praise of Idleness , idea radikalnya tentang kerja dan masa lapang kini mencetuskan perbincangan segar dalam komuniti teknologi. Russell dalam eseinya pada tahun 1932 berhujah bahawa kemajuan teknologi sepatutnya membawa kepada waktu kerja yang lebih pendek dan bukannya pengangguran, satu konsep yang terasa mengejutkan relevan ketika kecerdasan buatan mengubah tempat kerja moden.
Esei tersebut telah menjadi topik perbincangan berulang, dengan pelbagai perbincangan komuniti berlangsung dari 2015 hingga 2024, menunjukkan daya tarikan berterusan di kalangan profesional teknologi yang menyaksikan sendiri peningkatan produktiviti daripada automasi dan AI.
Garis Masa Perbincangan Komuniti:
- Oktober 2015: 24 komen
- Januari 2016: 25 komen
- November 2019: 82 komen
- November 2021: 173 komen
- Mei 2024: 108 komen
Definisi Mudah Russell Tentang Kerja Masih Bergema
Russell membahagikan kerja kepada dua kategori asas yang ramai dapati masih tepat hari ini. Beliau menerangkan kerja sebagai sama ada memindahkan bahan fizikal atau memberitahu orang lain untuk berbuat demikian. Jenis pertama, beliau nyatakan, cenderung tidak menyenangkan dan bergaji rendah, manakala yang kedua menyenangkan dan diberi pampasan yang baik. Pemerhatiannya bahawa kemahiran yang diperlukan untuk peranan pengurusan sering melibatkan pemujukan dan bukannya kepakaran subjek - apa yang beliau panggil pengiklanan - terus terasa benar dalam persekitaran korporat moden.
Ahli falsafah itu juga mengenal pasti kelas ketiga: pemilik tanah yang meraih keuntungan semata-mata daripada pemilikan, menjadikan orang lain membayar untuk hak wujud dan bekerja. Kritikan terhadap penjanaan kekayaan pasif melalui pemilikan harta ini telah mendapat relevansi baharu dalam perbincangan tentang kos perumahan dan ketidaksamaan kekayaan.
Klasifikasi Dua Jenis Kerja oleh Russell:
- Jenis 1: Mengubah kedudukan benda (buruh fizikal) - Tidak menyenangkan dan bergaji rendah
- Jenis 2: Menyuruh orang lain melakukan kerja fizikal (pengurusan) - Menyenangkan dan bergaji tinggi
- Jenis 3: Pemilik tanah yang meraih keuntungan daripada pemilikan tanpa bekerja - Golongan yang paling dihormati
Paradoks Produktiviti Berterusan
Salah satu hujah Russell yang paling meyakinkan berpusat pada apa yang berlaku apabila teknologi meningkatkan produktiviti. Beliau menggunakan contoh pembuatan pin, di mana satu ciptaan menggandakan kecekapan pengeluaran. Dalam dunia yang masuk akal, beliau berhujah, pekerja hanya perlu bekerja separuh masa untuk gaji yang sama. Sebaliknya, keputusan sebenar sering melibatkan mengekalkan waktu kerja yang panjang, pengeluaran berlebihan, kegagalan perniagaan, dan pengangguran.
Seabad kemudian, masih tiada hari kerja empat jam. Namun produktiviti kita telah meningkat berkali-kali ganda. Jika cerita produktiviti AI adalah benar, mengapa kita tidak melihat gaji yang sama, untuk waktu yang lebih sedikit, dengan output yang sama?
Pemerhatian ini terasa amat tajam ketika syarikat melaksanakan alat AI yang secara dramatik meningkatkan produktiviti individu sambil mengekalkan jadual kerja tradisional.
Contoh Pembuatan Pin Russell:
- Senario: Teknologi menggandakan kecekapan pengeluaran pin
- Tindak Balas Rasional: Pekerja bekerja 4 jam sahaja berbanding 8 jam untuk output yang sama
- Tindak Balas Sebenar: Pekerja masih bekerja 8 jam, pengeluaran berlebihan berlaku, sesetengah majikan muflis, separuh daripada pekerja menjadi menganggur
- Keputusan: Jumlah masa lapang yang sama tetapi diagihkan sebagai kesengsaraan dan bukannya manfaat sejagat
Konteks Sejarah Membentuk Budaya Kerja Moden
Russell menjejaki etika kerja moden kembali kepada sistem sejarah di mana lebihan kecil yang dihasilkan oleh pekerja menyokong paderi dan pahlawan yang menganggur. Beliau berhujah bahawa moraliti kerja berkembang sebagai cara untuk meyakinkan orang menerima pengaturan ini tanpa kekerasan berterusan. Perspektif sejarah ini membantu menjelaskan mengapa pengurangan waktu kerja sering menghadapi tentangan budaya, walaupun ketika boleh dilaksanakan dari segi ekonomi.
Esei itu menunjuk kepada tempoh Perang Dunia sebagai bukti bahawa masyarakat boleh mengekalkan taraf hidup dengan buruh awam yang jauh lebih sedikit daripada yang biasanya diandaikan. Apabila berjuta-juta dialihkan kepada perkhidmatan tentera, penduduk awam sering mengalami keadaan hidup yang lebih baik, menunjukkan bahawa pengaturan kerja masa aman mungkin tidak cekap.
Aplikasi Moden dan Relevansi Berterusan
Visi Russell melangkaui waktu yang lebih pendek untuk membayangkan faedah budaya masa lapang yang meningkat. Beliau meramalkan bahawa orang dengan lebih banyak masa lapang akan mengejar rasa ingin tahu saintifik, usaha artistik, dan pembangunan peribadi yang bermakna. Daripada menuntut hiburan pasif kerana keletihan, individu yang cukup berehat akan terlibat dalam aktiviti yang lebih aktif dan memuaskan.
Peredaran berterusan esei dalam komuniti teknologi mencerminkan kekecewaan berterusan dengan keseimbangan kerja-hidup dalam industri yang telah memberikan peningkatan produktiviti yang tidak pernah berlaku sebelumnya. Ketika alat AI menjadi lebih canggih, soalan Russell yang berusia seabad tentang bagaimana masyarakat sepatutnya mengagihkan faedah kemajuan teknologi kekal relevan seperti dahulu.
Perbincangan itu juga berhubung dengan karya falsafah yang lebih luas tentang masa lapang dan budaya kerja, termasuk Josef Pieper dalam Leisure: The Basis of Culture dan kritikan yang lebih radikal seperti Bob Black dalam The Abolition of Work , menunjukkan pergerakan intelektual yang berkembang mempersoalkan pengaturan kerja tradisional dalam era digital.
Rujukan: In Praise of Idleness